+7 (931) 705-53-88

Санкт-Петербург, Россия

Заказать звонок
13.03.2026
Медальон-апотропей в греко-персидском стиле со сценой «Аполлон Кларосский на колеснице Артемиды, стреляющий из лука в бесплодную чуму»
Страна происхождения: Иония, Колофон (?).
Материал: серебро, бронза, медь.
Датировка: первая половина V в. до Р. Х.
Размер: диаметр – 21 мм, толщина до 3.5 мм.
Медальон состоит из трёх частей:


  1. Несущий элемент конструкции — бронзовый медальон (круглый в плане), с высоким бортиком в виде закрученного жгута — плетёнки;
  2. Закрепительная втулка — медное кольцо, круглого сечения;
  3. Вставка-диск в центральной части с серебряной фольгой с изображением колесницы и орнамента.

Ил. 2. Построение композиции медальона и рисунка его серебряного поля на основе квадратной сетки с элементарной ячейкой — квадрат со стороной 3,5 мм, и прямоугольной системы координат с центром в середине медальона.

Диаметр медальона 21 мм. Диаметр поля кружка с изображением — 14 мм. Ширина обрамления кружка с изображением 3,5 мм. Обращает внимание гармоничный облик лицевой части медальона, обусловленный взаимосвязью между целым и его отдельными составляющими частями (ил. 2). Нетрудно установить, что элементарной ячейкой квадратной сетки для построения композиции медальона является квадрат со стороной в 3,5 мм. Как следствие этого: диаметр медальона — 6 сторон базового квадрата (21 мм), диаметр поля серебряной вставки — 4 стороны (14 мм), ширина обрамления — 1 сторона (3,5 мм).
Лицевая сторона медальона имеет весьма яркое композиционное решение — круглое поле центральной вставки с сюжетной композицией и орнаментом, разделёнными хордой, с широким обрамлением (в ¼ от диаметра серебряного кружка), включающим два валика и широкий «жгут».
Все элементы медальона несут следы глубокого преобразования в условиях захоронения в грунте и характеризуются широким развитием парагенезиса минералов зоны гипергенеза. В составе новообразований существенное значение имеют гуминовые кислоты, придающих поверхности серебра золотистый оттенок и радужную игру цвета — иризацию.
Поверхность медальона несёт следы механической грубой расчистки.

Бронзовый медальон — несущий элемент

Бронзовый медальон (круглый в плане) имеет на лицевой стороне по краю кружка основания остатки высокого бортика в виде закрученного жгута — плетёнки. Обратная сторона плоская, ровная, без следов былого рельефа, — по-видимому, представляла собой изначально тонкий бронзовый диск. Поверхность всех бронзовых элементов представляет собой глубокую псевдоморфозу, в составе которой доминируют гидрокарбонаты меди (преимущественно малахит, реже азурит), при второстепенном значении в агрегате карбонатов кальция (арагонит, кальцит), окислов меди (куприт — Cu2O), гидроокислов железа (гётит, гидрогётит и т. д.), марганца (псиломелан) и гуминовых кислот. В редких случаях в псевдоморфозе отмечаются мелкие включения пластинчатого агрегата кристаллов вторичного, переотложенного серебра золотистой окраски, связанной с наличием поверхностных органических плёнок. Псевдоморфоза по обрамлению медальона отчасти сохранила облик и объём элемента декора — закрученного жгута, но со сглаженными контурами. Псевдоморфоза плотная. По поверхности псевдоморфозы развиты корочки натёчного агрегата малахита, перекрытого слоями поздней генерации — светло-коричневого за счёт примеси гидроокислов железа, рыхлого агрегата микрозернистого карбоната кальция (арагонит) с включениями красных сростков кристаллов куприта (Cu2O) и чёрных гидроокислов марганца. На поверхности наблюдаются сколы (на 50% утрачен жгут обрамления), каверны и потёртости.

Закрепительная втулка

Закрепительная втулка представляет собой медное кольцо круглого сечения. Диаметр сечения кольца около 0,8 мм. Примыкание к бортику-жгуту бронзового медальона хорошее — без видимых зазоров. Примыкание к серебряному диску неудовлетворительное — присутствуют участки с зазорами в 0,1−0,3 мм. Кольцо втулки практически полностью закрыто корочкой натёчного агрегата малахита, по которой развит рыхлый агрегат светло-коричневого карбоната кальция (арагонит) с включениями куприта, гидроокислов железа и марганца и иных гипергенных минералов. Поверхность кольца (красная медь с тончайшей коркой агрегата микрокристаллов куприта) обнажена только на единичном участке скола карбонатной корки (ил. 3).

Ил. 3. Гипергенная корка зелёных гидрокарбонатов меди и желтовато-коричневых карбонатов кальция на поверхности обрамления живописного серебряного поля. Лакуна в покрове обнажает медное кольцо закрепительной втулки, поверхность которой несёт на себе корку красных окислов меди (куприт).

Центральная художественная сюжетная вставка

От центральной вставки, представлявшей изначально небольшой диск из некого органического материала (кость, дерево?) с рельефной поверхностью, покрытой серебряной фольгой, сохранился только серебряный кружок с орнаментальными и сюжетными рельефными изображениями на поле (диаметр поля 14 мм.), обрамлённом относительно высоким бортиком-валиком шириной 0,8−1,0 мм., предохраняющим высокий рельеф изображений от механического воздействия. Важным элементом кружка является хорда, представляющая собой прямолинейный брусочек постоянного прямоугольного сечения.

Ил. 4. Разрыв поверхности серебряного листа (рука всадника), покрытого с обеих сторон гипергенной коркой преимущественно карбонатов кальция с включением минералов окислов меди и марганца. Поверхность серебряной пластины имеет проявленную естественным травлением кристаллическую параллельно-слоистую и решетчатую структуру металла.

Кружок с обрамлением выполнен из тончайшего серебряного листа с редкими лакунами и разрывами (ил. 4). Серебряная поверхность несёт следы длительного естественного травления слабыми растворами азотнокислой соляной кислоты грунтовых вод, проявившего зернистую и параллельно слоистую кристаллическую структуру металла. Реже можно наблюдать решётчатые кристаллохимически закономерные срастания скелетных игольчатых кристаллов серебра. Протравленная поверхность на незатронутых расчисткой участках сохранила тончайшую чёрную корочку сульфидов серебра (аргентит Ag2S) и пятна гуминовых кислот и перекрыта рыхлой светло-коричневой коркой минералов карбоната кальция с включениями жёлтых и бурых гидроокислов железа (лимонит), чёрных гидроокислов марганца (псиломелан) и иных гипергенных минералов. Разрывы серебряного листа свидетельствуют о том, что подобным карбонатным агрегатом выполнено также и внутреннее пространство медальона под листом серебра. Представляется важным факт наличия в составе гипергенного парагенезиса минералов на поверхности серебряного листа редких сферических агрегатов (микрошариков) магнетита, замещённых бурым лимонитом. Рискну напомнить, что наличие сферических агрегатов магнетита характерно для древних археологических комплексов, включающих древесину (к примеру, византийские деревянные иконки 10−12 вв. от Р. Х).
Поверхность серебряного пластинки несёт потёртости, нанесённые в древности в процессе бытования, и следы современного ущерба от грубой механической очистки, приведшей к многочисленным разрывам, лакунам, углублениям от ударов, канавкам от воздействия металлического инструмента.
Обращаясь к стилистике обрамлённого валиком поля серебряного кружка, необходимо отметить, что оно разделено в нижней части хордой, делящей круг на два сегмента: большой верхний сегмент (¾ диаметра) и нижний, отсекающий  ¼ часть диаметра круга. При этом хорда не только делит круг медальона на сегменты, но и играет роль линии «поверхности земли», на которой строится композиция с летящей колесницей, заполняющая поле большого сегмента круга.
Поверхность малого (нижнего) сегмента круга декорирована косой штриховкой из прямолинейных, эквидистантных брусочков постоянного прямоугольного сечения. Угол наклона линий штриховки относительно линии «земли» составляет около 45 градусов.

Ил. 5. Всадник на колеснице, стреляющий из лука. Фрагмент верхнего сегмента серебряного поля медальона.

Большой верхний сегмент серебряного кружка несёт рельефное изображение колесницы с фигурой сидящего в ней Героя или Божества, стреляющего из лука, и скрытого возницы (ил. 5). Композиция удивительно строго подчинена линиям, параллельным хорде и основным азимутам (на северо-восток, на северо-запад) прямоугольной системы координат с центром в середине кружка медальона. На одной линии, параллельной хорде, находятся колени Божества, круп лошади и суставы её передних согнутых ног. На другой верхней линии — поднятые в усилии руки Божества и стрела его лука. На линии направления в 45 градусов находятся: крайняя точка колеса, вытянутые задние ноги и голова лошади; на линии в 135 градусов — верхняя точка крупа лошади и голова Божества (ил. 2).
Летящая колесница Божества на поле верхнего сегмента серебряного кружка выполнена в высоком рельефе и занимает всю поверхность поля, ограниченного большой дугой окружности обрамления и хордой. Колесница и фигура лошади представлены в профиль, фигура Божества — фронтально. Фоном является зернистая поверхность, по-видимому, — изображение ночного, усыпанного звёздами неба. В правой нижней части поля рельефное изображение четырёх эквидистантных стрел с опереньем на концах, воткнутых в землю за пределами сегмента под углом около 35 градусов (ил. 6).

Ил. 6. Четыре стрелы с оперением. поразившие землю. Фрагмент нижнего правого участка верхнего сегмента медальона.

Лошадь представлена в восточном стиле «летучего», иначе говоря, вытянутого галопа, в схеме которого передние ноги выброшены вперёд, а задние, отталкивающие тело от земли, направлены назад, образуя дугообразную кривую линию нижнего контура. Но, в отличие от классической позы ассирийских, неохеттских или персидских изображений лошадей и животных в «летучем галопе», передние ноги лошади на медальоне чуть согнуты в двух суставах в эллинской манере (ил. 7).

Ил. 7. Передняя часть лошади колесницы с хорошо читаемыми элементами сбруи. Фрагмент верхнего сегмента серебряного поля медальона.

Кузов колесницы в ахеменидской манере — большой, с установленным вдоль кузова продольным высоким сиденьем. Колесо в эллинском стиле — небольшое, с четырьмя спицами, шины без шиповки (ил. 5, 8).

Ил. 8. Стреляющий из лука воин на высоком троне, стоящем на кузове колесницы. Облачён в шлем аргосского типа и обвит гиматием. Фрагмент медальона.

Божество изображено сидящим на высоком продольном сиденье-троне, фронтально к борту кузова (ил. 8). Ноги раздвинуты в коленях. Ступни ног составлены вместе на уровне верхней отметки шины  колеса. Корпус слегка наклонен по ходу движения колесницы, что подчёркнуто также позицией колен — правое выше левого, наклоненного вперед. Руки вытянуты в линию параллельно «земле». В левой, вытянутой вперед руке — большой, выгнутый по дуге окружности лук; правая, натягивающая тетиву лука, оттянута назад. Голова дана в профиль, обращена вперед на невидимую нам цель и одета в шлем греко-иллирийского (арголидского) типа с небольшим конусообразным навершием (ил. 9, 10). На теле Божества хорошо читаются три пояска облекающих складок гиматия в восточно-греческом стиле.
Ил. 9. Голова воина в шлеме аргосского типа с небольшим навершием. Фрагмент медальона.
Ил. 10. Бронзовый шлем аргосского типа с конической верхней частью, украшенной конструкцией гребня на высокой подставке. VIII век до Р. Х. Археологический музей города Аргоса. Арголида. Греция.
За фигурой стреляющего из лука Божества видны руки скрытого возницы, держащие вожжи и кнут, хорошо выраженные рельефом.
Простота, свобода и уравновешенность пространственных решений композиции, взаимосвязь частей и целого, обусловленная увлечённостью мастера системой пропорционирования на основе квадрата, при наглядности и жизненной выразительности образов, правильности пропорций фигур, изысканности и красоте линий рисунка — всё это не оставляет сомнений в эллинском происхождении медальона. Однако в нём содержится ряд характерных стилистических особенностей, позволяющих уточнить время и регион его создания.
Ил. 11. Обрамление монетного кружка и хорда в виде ленты с шариками между валиков. Лукания. Кротон. Ок. 500 г. до Р. Х. Серебро. Номос. 7,7 г. CNG, Triton XXVI, лот 31.
Ил. 12. Обрамление монетного кружка орнаментом «плетёнка со жгутами и шариками». Хорда-жгут. Каулония. Около 525–500 гг. до Р. Х. Серебро. Номос. 8,15 г. CNG, магазин монет № 405834.
Ил. 13. Обрамление монетного кружка широким жгутом. Хорда-лента с шариками между валиками. Фракия. Около 480–470 г. до Р. Х. Серебро. Октодрахма 28,97 г. CNG, Triton XV, лот 1004. 3 января 2012 г.
Композиционный приём обрамления кружка или эллипса широким кантом, с разделением его поля хордой, имел у эллинов широкое распространение в достаточно ограниченный период времени — со второй половины VI в. до середины V в. до Р. Х. Эта композиция широко использовалась не только при оформлении поверхности монетных кружков греческих полисов от Фракии до Великой Греции (ил. 11−13), но и свинцовых вотивов и резных камней Ионии (ил. 17, 18). При этом рамка и хорда, в основном, оформлялись плетёнкой из жгутов и шариков или изображались в виде лент с шариками между двумя валиками, или в виде жгута. Мотивы плетёнки с шариками и собственно жгута, в котором выполнено внешнее обрамление нашего медальона, были весьма популярны в архаическом Милете, о чём свидетельствует керамические антефиксы из святилища Близнецов в Бранхидах (ил. 14). При этом необходимо отметить, что композиционное решение (эллипс с хордой) и декоративный мотив плетёнки из жгутов и шариков был заимствован любознательными эллинами из неохеттской культуры (ил. 15, 16), которая, в свою очередь, испытывала существенное влияние культуры Ассирии, Вавилона и Финикии.
Ил. 14. Плетёнка с шариками в обрамлении антефиксов из святилища Близнецов (Дидима) в Бранхидах в Милетской области. Терракота. Вторая половина VI в. до Р. Х. Кобылина М. М. Милет. Наука, 1965 г. — ил. 80.
Ил. 15. Орнамент в виде плетёнки из жгутов и шариков. Каменная стела из раскопок Большой лестницы Цитадели. Каркамыш. Неохеттская культура. VIII в. до Р. Х.
Декорирование нижнего сегмента поля медальона косой (диагональной — 45 градусов) штриховкой из прямых эквидистантных линий также имеет аналогию в искусстве Ионии первой половины V в. до Р. Х. Подобным способом оформлен нижний сегмент инталии ионийского скарабеоида со сценой «Герой в восточной одежде, усмиряющий быка» (ил. 18) из парижской Национальной библиотеки (косая сетка и диагональная штриховка), а также малый сегмент свинцового вотива из святилища Близнецов в Бранхидах в области Милета (косая сетка с ромбическими ячейками) (ил.17). Заимствование в медальоне, скарабеоиде и свинцовом вотиве неохеттского приёма декорирования нижнего сегмента очевидно. В качестве аналога возможно привести оформление нижнего сегмента поля картуша большой мраморной неохеттской печати (VIII-VII вв. до Р. Х.) с изображением Бога Грозы и ранней финикийской надписью, с нижним сегментом, декорированным орнаментом из вертикальных эквидистантных прямых линий (ил. 16).
Ил. 16. Использование вертикальной штриховки в оформлении нижнего сегмента поля картуша на неохеттской мраморной печати. Оттиск. VIII–VII вв. до Р. Х. Частное собрание, Санкт-Петербург.
Ил. 17. Использование орнамента «косая сетка» с ромбическими ячейками в оформлении нижнего сегмента круга вотивного свинцового медальона со сценой предстояния Бранха перед Аполлоном, стоящим на льве, из святилища Близнецов в Бранхидах. 470–450 гг. до Р. Х. Частное собрание, Санкт-Петербург.
Ил. 18. Использование орнаментов «косая сетка» и «косая штриховка» в оформлении нижнего сегмента эллипса (овала) ионийского скарабеоида со сценой «Герой в восточной одежде, поднявший быка за ногу вверх и попирающий его голову». Первая половина V в. до Р. Х. Оттиск. Париж, Национальная библиотека.
Характер изображения фигуры стрелка из лука, колесницы и лошади свидетельствует об определённой ориентации эллинского мастера на ахеменидскую стилистику.

Ил. 19. Эллинская схема собранного галопа на монетах полисов Сицилии:

  1. Селинунт. 417–413 гг. до Р. Х. Серебро. Тетрадрахма, 17,2 г. CNG, магазин монет № 783946.
  2. Сиракузы. 400–370 гг. до Р. Х. Золотая декадрахма. 2,9 г. CNG, магазин монет № 440148.
Вместо эллинской схемы «собранного галопа» (ил. 19) в которой лошадь предстаёт присевшей на согнутые задние ноги с передними, свободно поднятыми в воздух, мы видим на медальоне ахеменидский «летящий галоп» (ил. 20), но в более жизненном, выразительном варианте со слегка согнутыми передними ногами. Аналогичное изображение лошадей в греко-персидской манере мы можем наблюдать на ионийской инталии со сценой «Персидский всадник поражает копьём воина на колеснице» из собрания Британского музея (ил. 21).
Ил. 20. Персидские всадники на лошадках в «летучем галопе». Фрагмент позолоченного серебряного диска со сценой конной охоты персов на горных барашков. Диаметр: 98 мм. Первая половина V в. до Р. Х. Ахеменидский стиль. Сокровище Окса. Британский музей, инв. № 123925.
Ил. 21. Восточная схема «летучего галопа» лошадей на ионийском скарабеоиде (инталия) в греко-персидском стиле со сценой «Персидский всадник поражает копьём воина на колеснице». Оттиск. Около 400 г. до Р. Х. Сардер. Британский музей, инв. № 1911,0415.1.
Повозка имеет в соответствии с эллинским стилем маленькое колесо с четырьмя спицами и с шинами без шипов, но при этом большой восточный кузов с персидской продольной скамейкой-троном. Аналогичную, но более низкую скамейку мы можем наблюдать у золотой модели ахеменидской колесницы V в. до Р. Х из «Сокровищ Окса» (Британский музей) (ил. 22). Продольные сиденья на колеснице не характерны ни для эллинов (ил. 24), ни для неохеттов (ил. 23).
Ил. 22. Модель колесницы с возничим и воином, сидящим на продольно расположенном сиденье. Золото. Ахеменидский стиль. V в. до Р. Х. Сокровище Окса. Британский музей, инв. № 123908
Ил. 23. Неохеттская боевая колесница со стоящим воином, стреляющим из лука во врагов. Стела с Длинной стены цитадели. Камень. Каркамыш. VIII в. до Р. Х.
Переданная в движении с эллинской выразительностью, фигура Божества дана в восточной фронтальной позе, сидящей на высоком троне с соединёнными ступнями, с телом, развёрнутым к боковой стенке кузова, но дана в восточно-греческом облачении с тремя поперечными складками гиматия и в арголидском шлеме, а не в кирбасии.
Атрибуция персонажа, сидящего на троне в колеснице, крайне затруднена ввиду отсутствия каких-либо дополнительных изображений, но акцент на натянутом в крайнее положение луке и напряжённых вожжах в руках неведомого сильного возницы невольно вызывают в памяти образ Близнецов — дальнострельного Феба Аполлона и его сестры Артемиды на её золотой колеснице:
“
       «Поит она лошадей в тростниках высоких Мелита
        И через Смирну несётся в своей всезлатой колеснице
        В Кларос, богатый лозами, — туда, где сидит, дожидаясь
        Стрелолюбивой сестры-дальновержицы, Феб сребролукий.»
Гомер. Гимны. IX. К Артемиде. VII в. до Р. Х. Перевод В. В. Вересаева
Обращает на себя внимание, что в приведённом рассудочном архаическом гимне, наполненном ионийскими топонимами, колесница златострельной Артемиды запряжена лошадьми, а не ланями, как в изящной фантазии Каллимаха на тему гимна дочери Лето. Возможно предположить, что связь Артемиды с лошадьми в мифологии Ионии обусловлена влиянием культур народов западной Анатолии, впрочем, как и образ Посейдона Гиппия.

Ил. 24. Аполлон, стреляющий из лука и Артемида как возница на колеснице на серебряных тетрадрахмах Селинунта (Сицилия). Около 450 г. до Р. Х.

  1. 17,00 г. CNG, Triton XX, лот 69.
  2. 17,25 г. CNG, Triton V, лот 1206.
В качестве изобразительного аналога медальона можно привести чеканный образ Божественных Близнецов на колеснице — Феба-Аполлона, стреляющего из лука, и его сестры Артемиды в качестве возницы — на аверсе прекрасных серебряных тетрадрахм сицилийского полиса Селинунта, битых около 450 г. до Р. Х. (ил. 24), в том числе с вариантом композиции со скрытой фигурой Артемиды, на которой видны в основном только её руки с вожжами и кнутом.
В пользу атрибуции медальона как эллинского культового артефакта также свидетельствует изображение летящей колесницы Божества на фоне ночного, усыпанного звёздами неба. Ночь у эллинов, как свидетельствуют божественные Сапфо и Пиндар, — наилучшее время для культовых действий и клятв у алтаря Бога. В качестве аналога ночного религиозного сюжета среди памятников эллинской материальной культуры можно привести изображения мифологических сцен на фоне звёздного неба с героем Бранхом, стоящим перед Аполлоном, возвышающимся на торжественно шествующем льве, на свинцовых медальонах из святилища Близнецов (Δίδυμα) в Бранхидах в Милетской области (около 500−450 гг. до Р. Х) (ил. 17).
Образ Аполлона, стреляющего из лука, на рассматриваемом медальоне, возможно, связан с культом Аполлона Кларосского, «чумы для людей, который изгоняет эпидемию» (надпись на каменной плите из Каллиполиса, I—II вв. от Р. Х.) и «…оснащенного своим луком, который уничтожает болезни, как будто стреляет своими стрелами издалека в бесплодную чуму» (надпись на плите в Иераполисе, II в. от Р. Х.). Именно оракул Аполлона Кларосского, в отличие от оракула Феба в Дидимах, предписывал возведение культовой статуи Аполлона обязательно с луком в руках как средства избавления от эпидемий: «Ионийцы, жаждущие избавления от этих бедствий, получат его сразу же при условии, что вы установите Феба посреди равнины, держащего в одной руке лук…» (надпись на основании статуи Аполлона в Кессарии Трокетты в горах Лидии).
Возможно предположить вотивный характер медальона или его использование в качестве апотропея (оберега) от эпидемий, болезней и бед.
Подводя итог сказанному выше относительно медальона с воином на колеснице, стреляющим из лука, можно с высокой долей вероятности предположить его создание эллинским мастером в Ионии, по-видимому, на побережье Малой Азии в регионе почитания Аполлона Кларосского, под художественным влиянием культур восточных народов, в том числе персов. Создан медальон, по-видимому, в первые десятилетия V в. до Р. Х. как вотив или оберег от злых болезней, с образом Феба-Аполлона Кларосского, поражающего бесплодную чуму стрелами из своего серебряного лука с мчащейся на фоне звёздного неба колесницы, управляемой любящей шум охоты и убийств Артемидой.
P. S. Жгучая потребность эллинов в защите от эпидемий нашла живое отражение в надписи II века на плите, найденной в Иераполисе: «Не вы одни пострадали от разрушительных мук смертельной чумы, но многие города и народы опечалены гневным недовольством богов… Так же вокруг всех ваших городских ворот освятите участки для священной статуи Кларосского Феба, оснащённого своим луком, который уничтожает болезни, как будто стреляет своими стрелами издалека в бесплодную чуму» (Parke H.W. «Oracles of Apollo in Asia Minor». London, 1985).

Литература

Для начального ознакомления с историей культуры восточных греков западного побережья Малой Азии рекомендую следующие исследования

  1. Parke H. W. Oracles of Apollo in Asia Minor. London, 1985.
  2. Кобылина М. М. Милет. Москва: Наука, 1965 г.
  3. Лаптева М. Ю. У истоков древнегреческой цивилизации. Иония. XI—VI вв. до н. э. Санкт-Петербург: Издательский центр «Гуманитарная Академия», 2009.
  4. Никулина Н. М. Искусство Ионии и Ахеменидского Ирана. Москва: Искусство, 1994.

Происхождение

Gerhard Hirsch Nachfolger, аукцион № 399, 23–24 сентября 2025, лот 278. Из немецкой коллекции. Приобретено на антикварном рынке Санкт-Петербурга в декабре 2025 года.
Александр Александрович Спиридонов
2026